El
Perú no solo es un país con un muy bajo índice de lectura, sino también es un
país en donde la investigación académica se encuentra relegada a una de los
últimos escalones de la vida universitaria. Es por ello que la publicación constante
de Escritura y Pensamiento termina
revitalizando un campo de por si muy infértil, y que si bien es cierto que las
revistas de investigación académica son escasas, son ellas las que terminan por
colocar en escena interrogantes, quizás no masivas, pero si compartidas por un
colectivo determinado.
Este
número 28 corresponde al primer semestre del año 2011; y en donde los artículos
publicados en la misma, van desde el campo filosófico, literario y lingüístico. Con especial hincapié en el campo
lingüístico, ya que son los que ocupan el mayor número de artículos en la
revista. Además, la parte de creación estará a cargo de los poemas de Claudio
Ogosi, mientras que la sección de reseñas, sobresaldrá el discurso de inauguración
del año académico a cargo de Miguel Ángel Huamán; titulado: Por un humanismo como
utopía solidaria. En el cual realizará un análisis sobre la necesidad del
trabajo de investigación en las universidades, como una manera por el cual contrarrestar
el sistema consumista en que nos encontramos, ya que las universidades no se mantienen al margen del mismo, sino inmersas
en los cambios sociales y económicos actuales, pero dichos cambios también suele
alejarnos de la misión principal de las universidades, y en muchos casos de los
docentes cuyo único fin es obtener más horas en una universidad privada,
dejando de lado el trabajo de investigación.
El artículo La ciencia. Un abordaje
histórico-filosófico de Oscar García Zárate es un recuento histórico sobre la
estrecha relación que existió y que todavía se mantiene, con respecto a la
filosofía y la ciencia. Para ello abordará la concepción griega que se tenía de
la misma, y que cuya relación era tan estrecha (filosofía-ciencia) que hablar
de dos saberes distintos, no tenía sentido. Y si bien, con el pasar de los
siglos aquella relación cambiará, aquella separación no supone que no existan
puntos de contacto.
La importancia del artículo de
García Zárate no es solo el recuento histórico de dicha relación, sino el
análisis sobre la importancia de la filosofía aun después de que ésta se separara
aparentemente de la ciencia; desde Galileo, Comte, hasta nuestros tiempos, en
donde aparentemente abundan los procesos científicos. Y en donde la tarea
principal de “la filosofía de la ciencia” es: “someter a análisis y evaluación
los supuestos metodológicos, conceptos y principios que la actividad científica
pone en marcha al momento de realizar su labor” (p. 30).
El artículo Pautas para leer correctamente términos
castellanos de origen grecolatino de Ana María Gispert-Sauch Colls es probablemente
uno de los artículos más interesantes, por ser de aplicación directa, y cuya
complejidad al tratarse de dos lenguas desconocidas para la gran mayoría,
teniendo en cuenta que una de ellas es una lengua muerta, termina disipándose con
las primeras muestras de aquellas palabras, que en nuestros días usamos sin
preocuparnos, no solo de los orígenes de las mismas, sino también obviando
confusiones que muchas veces no nos molestamos en disipar; inclusive en niveles
profesiones y académicos.
Para ello Ana María Gispert-Sauch
Colls desarrollará pautas para una lectura correcta de aquellas palabras
latinas que pasaron al castellano, como también de las palabras griegas que
pasaron al castellano a través del latín. Así también como neologismos griegos modernos,
que no tuvieron intervención del latín para llegar al castellano.
El artículo El origen del plural en
los pronombres del Cholón de José Antonio Salas García es un artículo exhaustivo
de análisis netamente lingüístico en un enfoque tipológico sobre la lengua
cholona, para ello Salas García sostendrá que en la tipología “ja o ha” se encuentra la marca del plural. Ello se sostendrá
bajo la hipótesis de que la marca del plural de los pronombres personales del
cholón se encontraba “en un antiguo pronombre de tercera persona del singular”
(p. 60).
El artículo Los efectos irónicos en
el uso del diminutivo en español de María Isabel Lainez-Lozada es un artículo de lingüística aplicada, y en
donde Lainez-Lozada utilizará un programa radial muy sintonizado
por jóvenes como el elemento idóneo a través del cual realizará su análisis.
Para ello, se basará en el diminutivo –ito en el cual se hallarán estrategias
pragmáticas, en el cual se puede encontrar las intenciones verdaderas del
enunciador.
El diminutivo en castellano “tiene
una carga subjetiva que se materializa a través de expresiones irónicas” entre
ellas las que tienen valoración cuantificadora, las de valoración calificadoras
y las de valoración relacional. Algunas como los calificadores son positivas y
negativas, mientras que los cuantificadores, pueden ser descentralizadora o
centralizadoras. Y tal como lo sostiene
Lainez-Lozada dicha “banalización de la realidad” permite que los hablantes de
la lengua castellana, recurran a los diminutivos para cuestionar de manera
crítica, pero a la vez amena.
El artículo Análisis
sociolingüístico de las canciones del grupo Trémolo de Jessica Jasmín Ochoa
Madrid es probablemente el trabajo menos exhaustivo de los cuatro artículos lingüísticos
del presente número, ya que a diferencia de los otros trabajos, en el presente
artículo el análisis se queda a un nivel
formal, pese a la tabla “sociolingüística” que Ochoa Madrid propone para el análisis del
cancionero, pero cuya temática es muy poco ambiciosa al ser dividida en tres
temas: El amor ideal y la mujer, condiciones de injusticia y opresión,
condiciones de existencia. Quizás la
poca ambición del análisis, se deba a
que se trata de un grupo poco ambicioso, aunque creemos que al tratarse
de un análisis sociolingüístico el hecho de limitarse a un nivel morfológico y
sintáctico del cancionero, se queda corto. Pues tampoco se evaluó individualmente
el título mismo de las canciones o la portada del disco, siendo ambos elementos
discursivos por si solos.
Las conclusiones por parte de Ochoa
Madrid, con respecto al nivel informal del lenguaje por un desconocimiento de
las normas ortográficas, pueden ser las correctas, pero también creemos que
para llegar a dichas conclusiones no era
necesario el desarrollo de un marco teórico o de una tabla temática. Bastaba
con haber escuchado una sola vez las canciones, para darse cuenta de ello.
El artículo La religión de Manco
Cápac, el lucero del alba de Óscar Coello es un análisis sumamente interesante
al discurso del Inca Garcilaso de la Vega, y la intención de hacer coexistir
ambas religiones, la del Tahuantinsuyo con la española; y cómo la religión será
parte importante en la vida de Garcilaso, tal como lo sostiene Coello al referirse al
testamento del Inca Garcilaso de la Vega, al identificarse éste como un hombre
de fe, cuya identidad principal como lo sostiene Maalouf, termina siendo la
religión y no el hombre de letras.
En conclusión, éste número de
Escritura y Pensamiento, es muy recomendado por la calidad de los artículos
presentados, y por el discurso de inauguración del año académico de Miguel Ángel
Huamán. Así mismo el hecho de que se traten de 28 números de publicaciones contantes,
nos hace pensar que todavía se puede desandar todo el camino de ostracismo universitario, y que con algo de suerte y
mucho empeño, el compromiso y
permanencia de Escritura y Pensamiento se pueda replicar en otras
revistas de similar valía.
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